醜いとは？

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なぜ日本人は「汚い街」と「地獄のような騒音」に鈍感なのか?我々は美に敏感な国民である。欧米人に比べても、心使いが細やかで洗練されている―。しかし、いや、だからこそ、この国には騒音が怖ろしいほど溢れかえり、都市や田舎の景観は限りなく醜悪なのだ!「心地よさ」や「気配り」「他人を思いやる心」など、日本人の美徳に潜むグロテスクな感情を暴き、押し付けがましい「優しさ」と戦う反・日本文化論。
なぜ日本人は「汚い街」と「地獄のような騒音」に鈍感なのか? 「心地よさ」や「気配り」「他人を思いやる心」など、日本人の美徳に潜むグロテスクな感情を暴き、押し付けがましい「優しさ」と戦う反・日本文化論。
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他のレビュワーも指摘されているとおり、本書ではわが国の「うるさい」面だけでなく、景観やお客さんへの応対が「醜い」面も余すところなく述べています。その罵倒ぶりは、（本を読むだけであれば）正直小気味よい域にまで達しています。
中でも、第３章では、商店などでよく見られる、諸外国と比べると妙に卑屈な応対ぶりや、機会のようにしゃべる店員について著者なりの問題意識を披露しています。これらの視点は著者独特のもので、斬新な視点と感じました。
また、著者は明確に意識していないかもしれませんが、「世界最高峰の美意識を持っている（著者）」日本人が応対の自家中毒になっていることを指摘しているようにも私には思えるのです（これは、自らも職業として応対する側である人が、一旦サービスを消費する側に回ったときに応対が悪いと過剰反応を起こし、それがぐるぐると社会の全体に循環した結果、現状のようになっている、というくらいの意味です）。
以上のようなことが考えることができる、第３章だけでも一読の価値があると考えます。
また、最近読んだあまたある日本人論のなかでも特によくできている（独特の視点がある）と思われます。
ただし、騒音問題については、別の著作「うるさい日本の私」から議論が深化していないようなので、☆を1つ減らしました。

レビュアー：酸度のエチュード (千葉県) - レビューをすべて見る日本の騒音に対する寛容さは私も著者と同じく嘆いている。しかし、文楽を観て人形遣いが目障りだった等、大人とは思えない暴言も目立つ。

ウィーンでのエピソードとして女性の教授や女性の空港／旅行会社職員との大声をあげての口論があったと著者が堂々と述べているが、ヨーロッパで男性が女性にそのようなことをすることが、どれだけ野蛮なことか理解していない著者は幼稚です。日本人のオジサン特有というか。ヨーロッパにおいて男性とはそのような口論をしたとは述べていないことが非常に気になります。（男尊女卑が激しいのか、コミュニケーション上の性差を理解していないのか。）

20年以上前、航空機内の喫煙に対して不満を述べる方がマイノリティーであった。著者がマイノリティーでなくなる日が来ることを心から望むが、自分の主張をコントロールできていない内容構成であることに不満を表す意味において、星はひとつにさせていただきます。
レビュアー：石岡岩石 - レビューをすべて見る表題は著者の結論。美醜や好悪と善悪や正義は別物だが、混同されると個人が迫害されることになると著者は指摘している。醜い例として挙げている現代日本社会の数多の事例は、普通はつい笑ってしまうほど取るに足りないものだが視点は本質突いている。つまり、大事なことと繋がっている。個々の人間というものは、他の人間にとっては取るに足らないと思えることで規定されるような感受性を持っている、また、その感受性がひいては国家･社会を形成している、という自覚がない人にとっては、その本質は理解できない（つまり鈍感）。
著者のような人が身近に居ると、とりあえず煩わしいことは間違いないが、哲学的基盤に立った辛口の評論が、国家・社会という組織や制度に対してだけではなく、それを構成している個人や大衆に対しても容赦なく行われることは、評論される側にとっても役立つことでもあると思います（著者本人はそんなことあまり興味は無いでしょうが）。
レビュアー：パブロン中毒 - レビューをすべて見る「うるさい日本の私」の延長線上にある本であるが、いまや先生の苦しみは「耳」だけでなく「目」にも「接客」にも広がっており、以前にも増して大変なことだ。
先生はこの「醜い日本」について思考を深め、「日本人にとっての自然」について考察する。
その結果、日本人が自然だと思ってきたものはすべて人為的なもの、「個」として「自然」と向き合うことをしてこなかったので、田んぼも電柱も自然である。「これは自然」「これは人の手が加わっているもの」という分け方をしないで生きているので、周囲のものはすべて自然、看板も電線も、そこにあるなら自然として認識するのだそうだ。
また、「醜いものが見えなくなるほど集中せよ」という利休後の茶の湯の教えについても、「日本が醜くなった原因のひとつではないか」とされているが、いくらなんでもこれは、一部の求道的な芸術家にしか当てはまらないだろう。
中島先生には悪いが、景観の醜さについては私は井形慶子の「土地所有感」が正しいように思う。俺のものだから、どうしようと勝手だ、というような。
本書でも、「ウチ」と「ソト」という形で触れられているが、もっとずばり「土地」ということに目を向けたほうがいいと思う。なぜなら、「土地」とは日本人が命の次にこだわって（時には命よりも）きたものだから、「景観」問題と「オレの土地」問題はやっぱり密接な関係があるはずだからだ。
また、「接客」問題については、先生の怒りはほとんど「人間として客に対応しない」店員側にばかり向けられているのだが、先生、それは酷というものです。
店員個人が、いかに「私は不必要な愛想など売らぬ」と決意したとて、即クビになるだけのことだ。問題は、そういう異分子の店員をクビにする側にある。
先生の怒りは「従業員」と「客」にばかり向けられるが、それは方向が違うと思う。これは従業員個人レベルの問題ではないのである。「接客業」をしたことのない先生の弱点が出たと思う。
著者は音や、美観街並みを忌み嫌い、無理矢理聞かされる音というのに嫌悪感さえ示す。これは至極真っ当なことだが、日本人には通用しない。まあ、それだけ鈍感なのだろう。この本は日本文化について様々な角度から検討を加えています。帯封にあるとおり、「美しい国」が好きな読者にはお勧めできません。また、そう言う本が嫌いな方には非常に受ける本だと思います。中島さんの筆も冴え渡っています。読んでいて非常に楽しい本です。
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[] Amazon.co.jp：醜い日本の私: 本: 中島義道
[引用サイト]　 http://www.amazon.co.jp/e??a??a?\a?￢a?Rc§?-a，-a3¶-c?ce??/dp/4106035731
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Last Updated 2007/ 04/ 05/ 16時37分52秒

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